心的位置

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 第五品 護正知 持明仁增塔欽仁波切新譯闡述 འདི་ལྟར་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་།། 如是怖畏咸全及 སྡུག་བསྔལ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡང་།། 痛苦無量無邊亦 སེམས་ལས་བྱུང་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས།། 心裡投射展現出 ཡང་དག་གསུང་པ་ཉིད་ཀྱིས་བསྟན།། 究竟佛陀所宣說 昨天偈頌內容裡提到的猛虎、獅子、大象、野熊及其他可怕的敵人，包括地獄的使者、獄卒，下詛咒的破壞者，還有羅剎等等，只要降伏了自心以後，這些通通都不會傷害到你，也不會造成任何的破壞，這不只是說詞而已，這部分在印藏有許多事跡可以證明。 「如是怖畏咸全及」，主要是在自己修行的境界裡，如能具足菩提心、心降伏好的話，各種可怖的害敵都將變得馴服。往昔密勒日巴尊者在崖洞修行時，曾經有獵人的獵狗和麋鹿兩種敵對的動物，同時靜臥在尊者的兩旁一起聽法，牠們不但不會傷害彼此，也不會傷害密勒日巴尊者。 還有在佛子拓瑁仁波切的現前，也有一頭羊和野狼平和的在一起，彼此都是非常愛護的，另外也有一些其他的事跡，現在也仍看得到。之前印度的成就者僧哈拉巴，他騎著一隻獅子，而且在獅子上還有條毒蛇盤繞著，他就騎著這條毒蛇與獅子前進。 因此，只要將自心降伏了、心開悟了、明心見性了以後，外在的這些猛獸和可怕恐怖的一切敵害，通通都會變成修行者的順緣，並處於圓滿的狀態。這些猛獸可以被降伏，也不會造成任何的破壞，甚至還可以使喚、運用牠們，如同大成就者僧哈拉巴騎在獅子和毒蛇上面一樣，他可以把威猛的獅子當馬一樣騎，毒蛇則如馬鐙上的繫帶般，僧哈拉巴就騎在他們的上面行走。這些事蹟證明著即使如猛獸等的敵人、破壞者，若具足修行真理的話，都可以運用這一切。 「痛苦無量無邊亦」，如此一來，此生當中可怕恐怖的一切，還有身體和心裡所有無量無邊的痛苦，當自己的心時時守護令其不放逸時，在心不散亂的情況下，一句慈悲的話語也可以馴服毒蛇猛獸，如前面所說的徵兆都會出現。 「心裡投射展現出」，心降伏則一切皆降伏。如果心是幻覺的、散亂的，完全是業及煩惱為主續流下去的話，就會尋找更多更多惡的業力。之所以會出現惡的業力，是因為心是散亂的，當心散亂了以後，善根都會不見的，很多很多的惡業反而...